I. Proposition du sujet








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F.Constat général


Les catalogues des agences de voyage, les commentaires de certains guides, les touristes souvent ‘rêveurs’ font du Pays Dogon un ‘monde hors du monde’ et des Dogons, des êtres ‘extraterrestres’.

Un jour en causant avec Babou Tembely32, il me raconta que la question suivante lui avait été posée, quand, il donnait une conférence à Paris : « Professeur Tembely, est-ce que les Dogons ne sont pas en voix de disparition ? »

On oublie ainsi, que les Dogons comme toute autre ethnie, vivent leur vie. A entendre tout ce qui se dit autour de ce peuple, je pu aisément me demander si au fur et à mesure, le Pays Dogon n’est pas en train de devenir une espèce de Musée au vu de bon nombre de gens. Quand, j’ai lu quelques commentaires de mon peuple, notamment M.Renaudeau et autres Griaule, j’en passe, je me dis que la plume d’un Dogon est nécessaire.

Nous pouvons d’ailleurs donner la parole à Renaudeau qui commente comme suit : « …Du haut de la falaise, on découvre un splendide panorama. Les villages Dogon apparaissent mieux dans la splendeur de leur architecture remarquable : maisons de famille aux terrasses carrées, greniers à mil surmontés de toits de paille aigus, vestiges en forme de niche, le tout accroché aux flancs des rochers. », Peut-on imaginer constructions plus pittoresques ? Se questionne-il.

Ce cadre physique exceptionnellement heurté et original évoque l'entrée d’un sanctuaire qu’est en réalité le Pays Dogon. Les Dogon vivent, en effet, dans le monde mystérieux des symboles, signes hiéroglyphes, couleurs, emblèmes, objet qui, constituant un langage sans parole, énoncent le rapport de l’homme au monde : c’est le règne du sacré33, s’étonne t-il.

Sur le site : http://brochures.gigatour.be/, nous pouvons lire aussi ce qui suit : « …Des falaises chaotiques du Pays Dogon, aux berges animés du grand fleuve nourricier (…) les multiples facettes de ce pays. »

Sur un autre site : http://www.routard.com/guide/code_dest/mali.htm, on peut aussi lire : « …Les Dogons forment l’un des groupes les plus insolites du Mali. L’originalité de ce groupe ethnique tient à son implantation dans un site montagneux, au flanc de l’immense falaise de Bandiagara de quelques 200 km de long qui domine la plaine de la Volta. Les Dogons auraient cherché refuge pour fuir les populations belliqueuses de la boucle du Niger. C’est là, dans des positions acrobatiques, qu’on été édifiés les villages de torchis, composés de cases d’habitation rectangulaires, de cuisines rondes où les femmes s’isolent pendant leur menstruation et d’une maison dite case à palabres… »

Dans cette foulée de haut et bas, de vrai et faux, d’agrandissement et d’amoindrissement, d’éloignement et de rapprochement, de lumière et d’ombre ; un véritable oxymore se dessine sur le Pays Dogon. Il est donc, nécessaire, en tant que Dogon de chercher à savoir et d’essayer de faire la part des choses. Un véritable défi !

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G.Limites


Ce travail me parait indispensable pour connaître et analyser les stéréotypes et les rhétoriques des agences de voyage, des guides et des touristes. J’ai l’intention d’interroger des touristes qui ont déjà été sur le terrain et d’autres qui cherchent à y aller et si possible d’entretenir avec des gens qui n’y ont pas été et qui n’ont pas un programme pour y aller mais ont eu l’écho.

Je compte m’entretenir avec des agences de voyage qui font des prestations de service vers le Mali, spécifiquement vers le Pays Dogon.

J’interviewerais des hommes et femmes (touristes) dans la tranche de 20 à 60 ans et plus. Cette tranche parce que le point de vu des plus jeunes me paraissent souvent pas très à la hauteur de mes attentes. A partir de 20 ans, je pense que la raison peut dominer sur l’émotion et qu’on est suffisamment apte à sortir des débats quelque chose de potable.

Si personne n’est parfait, certains tentent à la perfection ! Dans la mesure du possible, je compte avancer le plus loin avec les moyens à ma disposition.

Par ailleurs, le tourisme en général au Mali ne serait pas mal, mais je m’inquiète de ne pas détenir de capacités assez larges pour parler de tout le Mali. A cet effet, se limiter au pays Dogon me semble plus raisonnable, c’est errer dans le champ de gombo de ma grand-mère.35

Mon intention est d’interviewer le plus gens possible du trio choisi ici en Belgique.
Je me limite à cette cible (au tour du Pays Dogon) parce que je suis Dogon moi-même ; par contre, je ne suis pas moins intéressé à élargir mon champ parce que cela me permettra d’élaborer des liens avec les autres sites touristiques du Mali.

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