En bref: trop proche précisément d'une "informatique", cilsa aurait demandé un traitement spécial c'est le seul Article de crufp qui soit dans une forme immature








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titreEn bref: trop proche précisément d'une "informatique", cilsa aurait demandé un traitement spécial c'est le seul Article de crufp qui soit dans une forme immature
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CHAP.5

Ce 5em Chapitre laisse rapidement la pure question du langage comme force collective ou comme force psychique.
I1 s'agit de remettre à plus tard la connaissance assurée par la voie du jeu de mot, du r-o, Huit-Intérieur [19], de ce que l'io vaut pourouire oú je t'oi si toi t'humeoa
On sait que ça fait encore rire au music-hall en attendant la fin de la nuit.




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Il s'agit donc d'une subtilité trop fou-d'Roi pour qu'on y vienne sans jusqu'art on j'ai là qu'horsdeloi

avant que je 'huis l'e - on sue il... ces huiles dites du corps social, politique, nomenclaturiste.


Bien entendu la grammaire distingue du verbe des personnes autant que des temps, mais aussi par exemple le pluriel.

La psychanalyse plurielle part de plus bas que ça. C'est çá dire de ce que nous pouvons encore croire: voir ces schémas dits de Jacques Lacan (P.73 ) - ou celui-ci de Freud pour la PSYCHOLOGIE COLLECTIVE (P.74).

Tout le monde qui va voter aujourd'hui connaît cela.



Ce chapitre 5 ne néglige pas cela [11] que nous avons présenté pour témoignage de l'idée de la caverne dite de Platon.


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Cette "coque.y.a.je" correspond à cette figure [10] où nous avions trouvé une présentation première laissant ici semblable ce que Freud désigne du moi relatif à l'idéal - c'est à dire un Signifiant, un tronçon de phonème - tandis qu'un énigmatique rapport l'applique [20] a un objet dit extérieur - correspondant au parcours (P 74).
Jacques Lacan, de son coté (P. 73) - c'est très facile, ça se trouve rassemblé dans le même séminaire, à la même date - applique, au huit intérieur [20], une autre vicissitude qui accentue le point Idéal comme lieu du transfert pour ce qu'il dénonce l'hypnose - tandis qu'il reste dans son fauteuil co-a.


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\PSOFIG54


Or cette opération dite de renversement de l'hypnose, vaut pour le narcissisme qu'elle défigure, si on peut dire - à si bien le figurer. C'est à dire vaut pour des analyses fort profondes que l'on dit didactiques - à preuve que l'issue recensée de la psychanalyse freudo-lacanienne s'éprouve à la passe.

C'est à dire à devenir psychanalyste.

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C 'est au demeurant fort utile pour comprendre [21] que l'identification à un idéal collectif ne va as sans la référence extérieure, comme relevant de ce réel qui fait une des trois dimensions de la pulsion selon Freud - réel biologique [22] qui correspond aux effets de signification que vise un leader - et qui justifie qu'il réponde ailleurs d'un désir qui échoit à tous - selon un rite, seul office à répondre d'un ligne dite d'identification collective.



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\PSOFIG56
Evidemment c'est autre chose que de se chamailler [23] la rivalité d'un superviseur tel que ça c'est toujours vu dans les psychanalyses alléguées de groupe, antérieures.

Bien entendu cela relève la question de la résistance avec celle du transfert [22] concernant la hiérarchie, examinable de la clause dite d'indication de cure, que le groupe [24] fut simplement dépendant, si ce n'est répondant, de sa cause - soit d'un signifiant à examiner dans la situation spéculaire produite à adjoindre un miroir au mythe de la caverne - c'est à dire d'y correspondre à un deux hors.


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C 'est qu'il n'en sait rien, ce groupe, de quoi il tient - comme quiconque - à éprouver seulement de ce qu'en répond ou pas qu'il y s'agisse de SAVOIR c'est à dire d'un signifiant que l'on dit S2, par un hasard très pur.


CHAP.6

CILSA s'achève par un sixième chapitre. I1 s'agit d'articles - éparses et morcelés.
Ca tient à ce mystère que si l'e/ça (donc) J'i
D'unefpe même ça ne se dit pas souvent.

Le consensus s'est contenté d'entendre ou de s'accorder à la négation, simplement, dite lacanienne - L - slogan de: La(fâm) n'ek-siste pas

C'est pourquoi il s'agit d'articles pour faire l' e... "s" : PLURIEL (le.s)

La pensée est morcelée - comme le corps.

Elle énonce qu'
1/ UNEFPE N'EST PAS UNE THEORIE Rien ne vaut que l'acte.
Elle rappelle - article:
2/ LA SEXUALITE & LA SOCIOLOGIE,

que la sexualité fait constamment défaut dans la science. Ca en est bizarre'
Quel est le rapport de la sexualité avec la mémoire? si elle veut dire qu'à chaque fois onr'commence.
Pour la question de l'érotisme, ça se tiendrait à l'article dit:
3/ LA FONCTION D'OBJET.
Est-ce qu'il y a assez de différence pour qu'on puisse distinguer l'objet de la Chose.

Alors à cette condition, on peut ne rien perdre de l'objet, si même on l'ignore autant que la télévision, le transistor, le téléphone, le bio-feed-back et, pourquoi pas: la psychanalyse.
Simplement ces objets se rappellent à nous parce qu'ils coûtent cher.

On peut dire chairi à la Chose. Mais si on parle au téléphone, on ne LUI parle pas (au Téléphone).
C'est un quatrième article:

4/ L'ARGENT - LA MASSE & LA MEMOIRE;

dans la civilisation.

Est-ce que l'objet peut être constitué s'il ne coûte pas? et sans qu'il s'agisse de la sueur de l'esclave.

L'argent alors agit-il comme garantie de mémoire pour le peuple, pour la Masse - contre la sauvagerie du Maître

C I L S A - VIDEO - LYON 28.03. 1986

page#28
quatrième forme:

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CHAP 1 UNE S'APPELLE FONCTION PSYCHANALYTIQUE


A/ Psychanalyse et évolution
A.1 la psychanalyse et l'innovation.
A.2 L'ontogenèse de l'ontologie
A.3 La reconnaissance de la chose qui n'a pas de nom.

La découverte scientifique.
A.4 Ce n'est pas très loin de la reconnaissance des droits de l'homme.


B/ Les effets de la psychanalyse
Partant qu'elle innove, elle crée.

UNEFPE y apporte 3 innovations qui résolvent trois difficultés:
B.1 Progrès sur le point de la reconnaissance du psychanalyste.
B.2 Fruit de l'enseignement relatif au statut du psychanalyste.

B/a intermède: Ce que signifie "psychanalyse"
B.a.l/ si c'est l'Evolution: c'est au moins nécessité d'une évolution consciente de l'espèce.
B.a.2/ Et l'évolution engage souvent de fausses voies.
Une mutation réussie agrée l'O

(voir: Origine - agredo & progression)


B.3 La question des fins et de la fin; appelons la continuité de la psychanalyse.


C/ Ce qui perdure le long de l'Evolution.

Ce qu'UNEFPE compte comme l'âme de la psychanalyse.

C.l Les conditions qui maintiennent la psychanalyse à l' 1 FP:

Divan - réserve - finance.

C.2 La psychanalyse subsiste; son objet évolue.

L'objet devient un "nouveau sujet" (S.Freud)

C.3 1.F.P. humanise l'objet (a) de l'Autre lacanien en réduisant son principe cosmique à une société viable.

Le rite prorogeant axe le tranchant inversé et copernicien de la découverte freudienne.

C.3.a: Souvenirs de voyages des époques de latence.

C.3.b: L'inactivité (mort) temporise la souffrance

et la méconnaissance de la psychanalyse.


D/ Un quatrième complexe: le sujet bénéficiable de la psychanalyse - la règle de l'indication.


CHAP 2 DOIT-ON L'APPELER PSYCHANALYTIQUE ?

A/ L'évolution de l'être nécessite que l'Autre admette son signifiant.
s(A)

B/ Aujourd'hui on ne peut appeler PSYCHANALYSE que ce qui n'en est pas.
(- )
C/ Relativement au groupe: est-ce qu'envisager une psychanalyse - ce serait figurer qu'un groupe fut conscient?
i'(a)

D/ Précisément, les concepts modernes gardent de la transgression mystique.
Sa

E/ .. loin de protéger que l'Ethique ne formule l'internationalisme.
S()

F/ ON peut appeler ça autrement. L'important tient à un acte signalé:
PSYCHANALYSE PLURIELLE.

G/ Aprés la présence de la sexualité dans l'histoire de la science.

H/ Passée la présence de la mort dans la science.

I/ La présence possible du psychisme dans la science équivaut à la formule:
LE SAVOIR (S2) EST COLLECTIF

J/ Psychanalyse plurielle: Méthode freudienne.

K/ La personne concomitante: UNE Fonction Psychanalytique

L/ La coincidence de la Sociologie française

et de la Psychologie viennoise

réalise une SOCIOLOGIE PSYCHANALYTIQUE


CHAP 3 C'EST CEPENDANT DE LA PSYCHANALYSE

1) ...Les intentions primitives et primordiales de Freud.

(PSYCHOLOGIE COLLECTIVE POUR...)
A/ Au commencement était...

LE DIVAN, LA RESERVE & L'HONORAIRE

2) ...La psychanalyse, en se développant, organise un fil.

Et elle le retrouve comme son histoire tresse sa pratique.

B/ Dans le temps était...
B.a) UNE CELLULE.
Symbole, avant le rite, du produit.

(analyste de 3 de la structure 4)
[théorie des 4 discours. CARTEL. Organisation du Savoir-(S2)]

Logique du marginal, assimilation de l'exclu.

le réel & le psychanalyste sont produit du 4 (J.Lacan)

B.b) UNE PRATIQUE:
Voie de fait; instaurant le progrès dans la psychanalyse:

la durée (l'hors-loge)

C/ Le temps de comprendre est sanctionné

(avant la libération de tous) du semblant de l'un:

Fondation à Milan du Nom du Nom

(stade du fantasme sur "le graphe")
D/ Tandis que sur l'Association, la psychanalyse s'applique

enfin à l'image scientifique du moi collectif.

4) ...Aboutissement de la récursion dialectique (graphe) du Savoir (S2)
Présentation à l'Assemblée Générale d' 1 F.P. 1986.

E/ Autre proposition:

Plan métahistorique de la civilisation et de la biosociologie planétaire.
F/ Envoi balancé


CHAP 4 PERSONNE & CARACTERE

A/ HISTOIRE D'UNEFPE
Où il se montre qu' l.F.P. expose la structure de la psychanalyse.

A.l) ...Les livrets
A.a/ Constitution d'Unéfpé.
A.2) ...L'AME-HORS

Le renversement de la thèse freudienne.

A.3) ...LATRESSE

A.b/ La résistance
A.c/ C'était écrit à SOPHOCLE.

A.d/ LE CHEMIN DU MENSONGE POUR FONDER LA CERTITUDE

(le psychanalyste entendu comme détecteur de mensonge)

A.d.l) Confirmation de la veine sophocléenne (Freud/Oedipe - Lacan/Antigone) - Démocratie.
A.d.2) Analyse du patriarcat et interprétation de l'origine du monothéisme - Amarna.

B/ UNE HISTOIRE DE SOCIOLOGUE.
Où l'on voit que la sociologie se reléve par la psychanalyse.

B.l/ Le psychanalyste et sa cause (origine sociale)

B.2/ Le SOCIOS.

Si la science a organisé ("secondairement") LA Démocratie; quel avantage ne prendra-t-ELLE pas de la psychanalyse en tant qu'elle répond de la manifestation du Savoir (S2)?

B.3/ LA SAILLIE DU MANQUE POUR FORMER LA PREUVE

B.3.a)Le populaire: "Pas d'oeuf sans poule..."
B.3.b/L'universitaire (ou: du coq à l'As...)
B.3.c/La reconnaissance publique


B.4/ La limite de la raison politique intervention & fixation du désir


B.5/ La ressource par l'Ethique (une éthique du siécle)
B.5.a) L'apport de la psychanalyse: raison phallique et sexuelle (cfr CHAP:6)


C/ RASSEMBLEMENT des arguments appelant à conjoindre psychanalyse viennoise et sociologie française.

C.1/ Raison logique (science...)
C.2/ Faiblesse de la sociologie (sans conscience...)
C.3/ Application et surpassement de la psychanalyse narcissique.

Compréhension et exploitation de l'anthropomorphisme.


CHAP 5 PSYCHANALYSE PLURIELLE

A.1/ La fonction du symbole et le symbolisme du père.

A.2/ L'indigence de la sociologie relativement au langage.

1) Les PREMISSES d'une Sociologie Psychanalytique.


A.3/ La grammaire confirme le contenu linguistique du pluriel.
B/ Le PLURIEL
B.l) Avec la mathématique fractale & la topologie du fibrage.
B.2/ Les schémas freudiens et lacaniens de la Structure.

C/ LA PSYCHANALYSE PLURIELLE

C.a) Principes
C.a.l/ L' Idéal
C.a.2/ L'hypnose
C.a.3/L'identification
C.a.4/ L'association anthropomorphique.


C.b) La règle

2) Figures de la résistance:
2.a/ L'impossib1e (nécessité de la hiérarchie)
2.b/ L'impuissance (contingence que la hiérarchie réussisse)

CHAP 6 ARTICLES

UNEFPE N'EST PAS UNE THEORIE

à la suite de "au commencement était l'action"
S.FREUD - 1912 - clôture de Totem & Tabou


LA SEXUALITE & LA SOCIOLOGIE

Le mouvement de libération allemand avant Hitler se fondait sur la théorie économique et sociale de Karl Marx: pour parvenir à la compréhension du fascisme allemand, il faut donc partir de la connaissance du marxisme.
W.REICH - 1946 - Ouverture de La psychologie de masse du fascisme.


LA FONCTION D'OBJET

Dans son premier grand écrit E.DURKHEIM répond de la conduite sanctionnée (règle), de la séparation des consciences, de la partition genèse & fonctionnement ou des divisions de la science - en distinguant la solidarité mécanique (transitivisme et métonymie) & la solidarité organique (semblant & métaphorique); opposition dont le croisement "segmentaire et alvéolaire" image l'intention de rendre compte du "talent" psychique d'un peuple ("transmission non-héréditaire"). Division du travail (1893) à mettre au rôle de la partition de la paternité de la loi de 1901.

Lire: " La solidarité sociale est un phénoméne tout moral qui, par lui-méme, ne se préte pas à l'observation... ..il faut donc substituer au fait interne qui nous échappe un fait extérieur qui le symbolise et étudier le premier à travers le second. Ce symbole visible c'est le droit." (Div du tr)


Nous escomptons que la fonction 4 (3 prisonniers + le souverain de la Lumière lui-même) libère du désespoir dont averti Durkheim du risque de la triplicité de la manifestation: familiale - professionnelle - politique.
Voir: la quatrième leçon (MORALE CIVIQUE) - examen de la constitution du groupe - qui politique tourne à la Nomenclatura par négligence de la Nomination. Puisque Durkheim a aussi raison: "...la théorie patriarcale n'est plus aujourd'hui soutenable; c'est une hypothèse qui ne repose sur aucun fait directement observé et que démentent une multitude de faits connus. Jamais on a observé de famille patriarcale telle que l'ont décrite Summer Maine et Fustel de Coulanges. Jamais on a vu un groupe formé de consanguins, et vivant à l'état d'autonomie sous la direction d'un chef plus ou moins puissant... " (leçons 1898-1900 ler édition 1950).

Argument pour déporter la morale de l'Autorité au Politique défendu de la justice " d'élaborer des représentations (l'Etat) distinguées des autres (psyché collective) par leur plus haut degré de conscience " (ibid) . . conscience et réflexion... de leur auto génération! On y trouvera la logique de la constitution de l'Etat nationaliste.
Voir après: l'anthropologie de 1968 et la question de l'échange des femmes.
envoi: est-ce que les femmes objets deviennent les choses?


MASSE, LA MEMOIRE & L'ARGENT

..car cette question de la représentation est celle du clivage - sexualité; censure, digue (Freud) de la différence.
"...L'énergie naturelle, ça fait ballon pour exercices à démontrer que la aussi on a des idées. L'energie, - c'est vous qui lui mettez la banderole de naturelle, parce que dans ce qu'ils disent, ça va de soi que c'est naturel: quelque chose de fait pour la dépense, en tant qu'un barrage peut le retenir et le rendre utile. Seulement voilá, ce n'est pas parceque le barrage, ça fait décor dans un paysage, que c'est naturel, l'énergie...
J.LACAN - 1973 - Télévision


page#38
cinquième forme:

C ' IL S A GIT D' UNE F P


* manifeste de psychanalyse plurielle

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