En bref: trop proche précisément d'une "informatique", cilsa aurait demandé un traitement spécial c'est le seul Article de crufp qui soit dans une forme immature








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titreEn bref: trop proche précisément d'une "informatique", cilsa aurait demandé un traitement spécial c'est le seul Article de crufp qui soit dans une forme immature
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CHAP.1 UNE S'APPELLE...


Ci présente une nouveauté.

Cette nouveauté S'appelle Une Fonction Psychanalytique.
Ce qu'elle porte de nouveau est la psychanalyse plurielle.

Ce sont des formules très rapides. Laisseraient-elles le temps d'y songer qu'elle atteindraient leur but.

Evidemment, elles sont très discutables.

A elle seule - ce qu'on appelle la psychanalyse, est-ce quelque chose de nouveau?

Si je prenais la question par le biais du nous-vel, les intellectuels se tiendraient pour isolés.

Simplement donc, se rappeler que l'on a marché sur la lune... ou bien que le téléphone était une nouveauté pour les vingt ans de Freud (1876), oublié vers la quarantaine (Esquisse d'une psychologie scientifique); la voix n'est pas "nimporte quoi". . qu'elle sorte d'un corps ou d'un petit fil ce n'est pas "rien". Et il y a peut être des "choses" nouvelles.

Nous avons tellement de force pour frapper de scotome (ignorer absolument) la nouveauté dans les choses, que ce n'est pas très important d'examiner cela; et puis c'est très discutable.


Par contre j'ai mis en gras le "S"... cette chose S'appelle! Comme si on oubliait qu'en disant: je m'appelle...XYZ; on pourrait faire croire qu'on l'a inventé!
Et je pourrai certainement trouver quelqu'un qui trouverait sans intérêt ce qui est écrit là. I1 ne pourrait s'agir que de quelqu'un qui aimerait se tromper - je veux bien dire SE tromper - lui-même; narcissisme dirait-on.
Est-ce grave?

C'est la même chose que répondre: "Non, c'est raffolant"

Ce n'est pas grave, c'est ratatiné; c'est tout.

Nous allons avoir l'occasion de parler du narcissisme.

La mort non plus n'est pas grave, si on l'ignore. Et on l'ignore tout le temps... il faut même se tuer sans arrêt pour ne pas l'oublier.
Voilà! ce sera bon pour celui que ça n'allait pas intéresser.
Parce qu'à la vérité, c'est très important... la clef qui fait jouer la porte du pouvoir; de la tyrannie au pouvoir de guérir - cette question de savoir qui nous appelle...

Autant chacun se doute que c'est notre condition de jouissance.
C'est aussi important que la psychanalyse.
Et donc puisque une psyché mire ce se... chacun comprendra que ça a tout de suite assailli ce Corps qu'ON appelle Psychanalystes.
Ces êtres qui n'appliquent pas d'autre pouvoir sur les âmes que de les analyser en récoltèrent pour eux l'énigme retournée: S'autoriser de soi-même.

Et ci intéresse tout ce monde qui se prétend conscient de vivre en société. Car la psychanalyse est un haut lieu de recherche, aseptique et secret, où l'humain distille le savoir de la maîtrise, de la conviction et du pouvoir... et c'est aussi de ces laboratoires que sortent, dérivent (latribu) de façon occulte (loin du sens de magie) les hypothèses, les expériences et les prototypes de la certitude, du doute et de la garantie, avec les questions de la reconnaissance, du quitus, du grade et de la hiérarchie.

Comprendre cet aspect - qui est ce qu'on appelle structure, est plus important aujourd'hui que l'idéologie.

Je souhaite pouvoir évoquer comment et combien la psychanalyse rassemble: la question du civisme avec celle de se sentir bien être... tout ceci, sous la forme balourde de "responsabilisation des masses" voulant aussi bien dire: bon heur d'une culture de corps sexués.


Une FP porte du nouveau sur trois complexes de la psychanalyse elle-même
Concentrons la question en notre laboratoire même. Nous voici rassemblés;

...faut-il que j'explique pourquoi parler en détours d'une chose que je n'ai pas présentée? J'ose en lever la peine; non seulement pour ceux qui l'ont déjà rencontrée (cette F.P) pour ici jauger leur connaissance - mais déjà en pensant au naïf, pour lui offrir l'espace - cette sorte de vide à la place; veut-il bien accueilli r quelque chose de nouveau?

Trois complexes sont résolus dans une F.P.:

Tout d'abord, sur ce point crucial, de la reconnaissance du psychanalyste, elle dispose une perspective extrêmement simple:

Du label n'importe qui, elle répond de la capacité scientifique de la psychanalyse (condition de la science: elle est universelle) - alors l'autorité n'est plus l'aporie de l'autosuffisance ni la cynique capacité de fascination individuelle - elle est conditionnée par la désignation collective.

Qu'il n'y ait d'autorité autre qui vaille, que celle, marquée du consensus effectif, que des moques ratent assurées du principe que S2 (Le Savoir) soit collectif.


Deuxièmement: elle répartit à une thèse qui nous vaut une petite histoire:
"Le statut de l'analyste est fourni par ce qu'on appelle une VIE PRIVEE"...
Dérisoire expression de l'individualisme tandis que la psychanalyse aura cours, au moins, probablement, jusqu'à la mutation sociale de la biosphère.
...petite histoire! Cette donnée du statut a été proposée par J.Lacan, en séminaire, exactement la veille des événements dits de mai 68. I1 s'agissait, avant que tout cela n'arrive, justement, de faire front à tout retour du bla-bla-bla...

A point nommé, cette suspension marquaient l'interruption du séminaire pour laisser place... auxdits événements!
UNEFPE libère le psychanalyste de l'emploi du factice et du mondain. Rien n'est obligé...

Et si j'ai souscrit par l'analyse d'un épisode biographique à ce qu'inaugura Freud en analysant publiquement ses rêves, ce n'est nullement pour introduire le sacrifice dans l'enceinte de la profession.
Rien n'est obligé... veut dire: sauf la technique.
Je parlerai du troisième complexe dans un instant.

Puisqu'i1 touche au terme, à la fin; il faut un temps. Passé le complexe de l'engagement (autorisation), par-delà son cheminement (statut) - réside la question du déploiement, de l'évolution.


Comment le nouveau peut-il se constituer dans la psychanalyse?
Si donc l'analyse de l'être psychique a un effet... que compter des concepts, de cet être, mobilisés?

Bien entendu, ceux du rapport au monde - c'est à dire son monde, bien sûr.

Aventure de la modification de l'être!

Comme le sujet; va-t-il poursuivre sous la figuration de son équipement de départ? Ou s'écrire dans l'abandon de son acte de progrès de Conscience? Fin.

Probablement ni l'un ni l'autre. Car on peut attendre que lorsque la capacité d'évolution consciente, historique, est acquise et engagée... elle ne cesse plus, ni l'évolution avec elle - c'est à dire qu'avec le monde, l'outil d'analyse lui-même bascule et se perfectionne dans la potentialisation d'évolution.
Ceci vient en date, écologiquement, quand le Darwinisme calcule avec une espèce frappée de langage.
Et ce qu'on ne peut pas appeler autrement qu'incarnation de conscience, passe par l'investissement du régime dit psychique.
(s'agir du rituel; quel autre accès que frôlant, audit régime - à éclairer plus loin)

C'est pourquoi il n'y aurait qu'à craindre d'une stagnation du modèle psychanalytique.

Et en même temps, terriblement redouter tel qu'alibi pour qu'il se désavoue.


Equilibre que nous allons départager.

Mais chacun pensant aux autres; qui a lu jusqu'ici doit sourire en pensant à l'effroi (...inconscient, comme on dit) de ces autres. C'est que ces jours-ci, nous allons avoir le choix: ou bien survivre ou bien... survivre. Et c'est bien le cas de le dire: duplicité de la vie elle-même.


Comment évolue la psychanalyse, comment s'y inscrit la nouveauté?
Piaget constate que les enfants ne comprennent l'horizontale qu'à partir de 9 ans' La psychanalyse nous enseigne qu'on peut vivre 120 ans sans se douter qu'on ne perd rien de l'histoire en grandissant.
Si au moins, il y a une éthique de la psychanalyse; rien ne s'en perd. Tout de sa ligne perdure, continue, chaque fois et à chaque étape, sublimé. Du nouveau dans la psychanalyse n'altère rien de l'ancien.


Or en première ligne, on constate la dégradation sous la forme du dévoîment. C'est généralement ce qui est apparu sous la forme de LA TRANSFORMATION de la psychanalyse: dispensaire d'Hygiène, Micro, transactionnelle psychanalyse, scission sur le motif du style, etc... tout un fatras qu'on prend pour les coquetteries de la vie.
Et parfois telle ou telle ne passe pas. Ca c'est vu: relativement à la durée de la scéance. C'est sur cet argument qu'ON a exclu J.Lacan, de l'internationale bibliographie psychanalytique...

Alors bien entendu, chaque psychanalyste qui connaît la musique voit là un signe dont il est spécialiste.

Bien entendu.
Et c'est alors que l'on peut envisager et examiner la nature de LA MUTATION. Dans la psychanalyse.

Entre la formation de la transe et la transe de la formation, cas UN, cas (a)... LA PROGRESSION constitue l'histoire et la Personne.
Qu'on me pardonne ces allusions, bien entendu le monde est un jeu de mots, si on est au parfum; cahin-caha... ça veut dire entre l'illusion et le désespoir.

Or ça peut sembler tragique; mais c'est comme toujours: parcequ'on lit mal: "entre" l'illusion et le désespoir... laisse qu'il ne s'agit ni de l'un ni de l'autre.

Cette curieuse conjecture donne un peu l'esprit de ce que présente, relativement à ce joint du progrès, la question de la fin de la cure, ou la fin de la psychanalyse.

II s'agit du troisième complexe:
I1 y a très longtemps la guérison s'obtenait sur croix. Et puis on a dit qu'elle venait par surcroît (psychanalyse) de là... découverte par l'humain de la magie du signifiant' on pouvait croire qu'il suffisait de faire semblant. C'est sur cet exploit insatisfaisant qu'Unéfpé réalise une mutation - non par les clameurs de l'exclusion puisque, de la psychanalyse elle s'origine ex nihilo. Une mutation formelle valant pour l'aspect de Mutation.
Mutation d'objet - civilisation du membre.

A ce point qu'elle collapse, la fin de la cure ne pouvait se concevoir qu'à devenir psychanalyste. Pour tribut, on souscrivait "la passe". Et peut-être lors UN psychanalyste faisait 10 psychanalystes, 10 feraient 100, et 100 I.000; I .000 10.000; 100.000 etc... ! De toute façon il paraît que ça ne marchait pas (Lacan: la passe est un échec).

Tandis qu'inscrire: collectiviser l'acte psychanalytique; engage, de la psychanalyse, une toute autre condition des fins et de sa fin - posant ainsi, loin après que Descartes l'ait fondé Observateur et Freud Sujet analysant; son aboutissement... à l'Unefpé, qui l'appelle Observateur Freudien.


Voilà beaucoup de nouveau. C'est une impression qui peut-être fausse. On peut voir comment tout cela était apprêté, prévenu, anticipé selon même que l'on reconnaît l'anticipation pervertie... cela est un peu compliqué.

Mais ça peut se comprendre facilement. Selon qu'on estime qu'il reste encore du temps à perdre - car le temps situe généralement, chez l'humain, du coté de l'imaginaire la source du plaisir sous la forme dite du "moins-phi".

Plus subtile que la peine perdue, la psychanalyse a disposé les jalons de son évolution. Nous allons le voir.
Mais avant tout, le nouveau nous laisse imaginer le deuil que ça coûte: le passé, sec: c'est pas ça...

...désillusion et abandon, honte et culpabilité... voilà ce que porte la nouveauté. Quand encore il ne s'agit pas de la privation, fort particulière concernant la psychanalyse dans sa dernière phase (troisième humiliation freudienne) que nous avons commenté dans trois discours (livrets - L'âme hors - LATRESSE) pour départir nos confrères se réchauffant, de grelotter contre la présence de glace de la Mort, mur au figeant frisson d'infatuation d'abjet.


Du nouveau dans la psychanalyse ne retire pas ce qui doit rester
Quand je prends tel livre, je vois qu'un praticien réputé recense 9 conditions qui règlent ce qu'il appelle le cadre de la psychanalyse. Le style de l'unefpé tient à 3.
Je dis le style. Car 9, 6 ou 3 conditions... de toute façon chacune est discutable. Puisque et à preuve que la psychanalyse est évolutive. Par exemple "le divan"... ça pourrait très bien changer; oui mais à condition qu'on sache pourquoi il est, si on peut dire, mondialement reconnu comme cartouche de la psychanalyse.

En apprendre sur Le rite, redoublerait la leçon qui règle les négociations qu'on entretient du tabou: objet d'analyse vaut pour n'être à mettre au feu!
Par exemple on pourrait examiner comment Freud lâche son téléphone en même temps qu'il oublie la théorie du Mensonge, effroyable casse-ponpon qui le laisse bien content de rabattre sur une thèse réduite et un peu bête théorisant l'Erreur.

(cfr la Psychopathologie dans l'Esquisse d'une Psychologie scientifique - suivit de l'exposé des processus psy normaux... les intellectuels connaissent - pour les autres, plus prés à comprendre ce que les premiers ne savent pas: j'indique qu'il s'agit du moment d'intuition de la psychanalyse - où Freud prête au renversement du siècle, bien plus tard, de l'antipsychiatrie, qui retourne l'opposition du normal et du pathologique, basculé par le psychiatre Kraepelin)

C'était sans doute l'oeuvre du subliminhale... Freud avoue quinze jours après ne plus très bien savoir ce qu'il voulait dire... II y a comme cela un certain nombre de choses que les psychanalystes sacrifient, peut-être à une nécessité du pot-au-feu.

C'est peut-être la même chose à une F.P.; il y a un ordre, une temporisation dans l'analyse du rite et dans les grâces du Refoulement... et UNEFPE garantie encore la Psychanalyse, à 3 conditions:

Celle dite du Divan; celle de la Réserve ou secret.

Et celle de la Rétribution.
Evidemment, par exemple cela changera quand l'analyse aura dégagé la fonction psychique de l'argent.

La psychanalyse évoluera tout le cours de l'évolution consciente, bien sûr.


Que les modalités de la psychanalyse soient donc l'EVOLUTION, la TRANSFORMATION ou la TRANSFIGURATION, elle s'étagent jusqu'à l'image d'Unéfpé qui constitue une sorte de retournement des données antérieures (de la psychanalyse). C'est quelque chose qui est très expressif pour les gens de la profession; je veux dire, pour ceux qui ont suivi l'étape lacanienne qui fit le moment de cette théorisation. Les prémisses en étaient dessinées par Freud, sous le titre traduit par pulsion [dérive (J.Lacan), tribu (livrets)].

Renversement & Inversion. II ne s'agit pas d'une façon de parler, d'une émotion romantique de Freud. Il s'agit d'un concept nouveau s'il en est d'incarnés, appliqués, découverts et culturels, présents et manifestes; la topologie, nouvelle science nous l'indique.

Ce n'est pas dire qu'il ne fut pas; latent - réservé aux mystiques, par exemple. Le terme Apocalypse n'a-t-il pas fait son temps comme repoussoir?
Et si on ne croit plus au père Noël, ni "au Diable" peut-on l'admettre comme valeur consommable?


Unefpé est une Association; elle part de ce qu'on appelle une Personne, morale. C'est donc une Personne collective Fonction, psychanalytique. Elle ne peut que t'ourl d'apocalyspe (qu'on me pardonne l'expression), subversion dialectique, invertournement, qu'on prend pour barbarisme avant que la topologie nous convainc d'y reconnaître l'aube d'une solution claire aux ébats des dialecticiens convertis aux affrontements de l'Extérieur et de l'Intérieur.

Une Association, scientifique objet social (nous le montrerons: voir Durkheim), un groupe produit de l'hystérie (névrose & vérité: voir Lacan), répond du but de Freud de dispose r la psychanalyse à la psychologie collective.

Car l'Association, i(s), est un fantasme de la République (c'0 si o).

Chose publique qui revers de femme (publique) le savoir tout; la science.
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