I – Les Sciences de la Langue et du Langage Introduction à la Sociologie du langage I








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I – Les Sciences de la Langue et du Langage

Introduction à la Sociologie du langage I.



Plan : 1. Généralités

  1. Le statut des langues

  2. Quelques disciplines consacrées à la langue

a.) L’étude des grammaires

b.) La linguistique

c.) La sémiologie

d.) la pragmatique
1. Généralités
    1. Les définitions


La sociologie est l’étude des liens sociaux. Même si on parle de langue, on est toujours dans la perspective de liens sociaux.
La première discipline qui avait comme objet d’études la langue avec ses règles fut la Grammaire. Cette dernière se définit comme l’étude systématique des éléments constitutifs d‘une langue : sons, formes, procédés. L’étude de la grammaire existait déjà dans l’Antiquité. Pour pouvoir communiquer avec les habitants des autres régions, il fallait étudier leur langue, comprendre leurs mots, apprendre les règles de combinaison leur permettant de lier les mots, etc.
Après la découverte de l’Amérique au 16ème siècle, l’activité grammairienne était encore plus intensive. Les missionnaires devenaient souvent des spécialistes de grammaire. Certains grammairiens pensaient que les différentes langues, en dépit des contraintes et des règles différentes, ont des points communs : elles obéissent à des principes qui viennent un fondement commun appelé « langage ».
Les premiers grammairiens qui ont affirmé l’existence de ce fondement commun étaient probablement Cl. Lancelot et A. Arnaud. Ils faisaient partie de la petite École de Port Royal-des-Champs. C’est pour cela que leur grammaire est appelée la Grammaire de Port Royal.
Ferdinand de Saussure, linguiste suisse au début du 20éme siècle, faisait la distinction entre langue et parole.

  • Pour lui, la langue est un système fermé, un ensemble de signes utilisés et de leur règles d’usage.

  • La parole, c’est l’utilisation de la langue par des individus qui s’expriment.


Selon lui, la linguistique doit s’intéresser à la langue et non pas à la parole. Cette dernière peut être étudiée par les représentants des diverses sciences sociales, par les psychologues sociaux ou par les sociologues. Pour Saussure la langue et la parole, ensemble, représentent le langage.
Les sémiologues disent que la langue est un système de signes indépendamment du fait d’être des mots, des images ou des objets.

    1. La diversité des langues


Il existe environ 6700 langues sur la Terre. (Selon un numéro hors série du Courrier International : A la découverte des 6700 langues de la planète, mars-avril-mai 2003. La précision du titre est impressionnante mais on peut affirmer que probablement il existe entre 6000 et 7000 langues sur la terre.) Et on peut noter une inégalité au niveau de leur répartition puisque 96% des langues existantes sont parlées par seulement 4% de la population. Cl. Hagège, professeur du Collège de France, affirme que tous les 15 jours une langue disparaît. (Cl. Hagège : Halte à la mort des langues, Odile Jacob, 2000). Il s’agit bien des langues qui sont parlées par des tribus très peu nombreuses, par des populations qui disparaissent elles-mêmes…
Pour expliquer l’origine de cette diversité, les réponses sont nombreuses, souvent fantaisistes et les preuves sont rares. Lors de sa fondation en 1966, la Société Linguistique de Paris déclare dans ses statut qu’elle n’admet aucune communication concernant origine des langues.
Malgré un tel avertissement, on peut évoquer au moins l’une des théories, celle qui figure dans la Bible. Dans l’histoire de Babylone, les gens voulaient construire une tour dont le sommet pourrait atteindre le ciel. Mais Dieu voulait empêcher la construction, il brouillait la langue des hommes pour rendre impossible la communication entre eux. Pourquoi a-t-il procédé ainsi ? Selon la réponse habituelle, il était indigné par cet orgueil démesuré des gens. Mais on peut avancer aussi une autre explication : Dieu a compris mieux que n’importe qui d’autres que la langue n’est pas seulement un moyen d’expression, elle est également un moyen d’action. La tour était le symbole de l’unité et de la puissance des hommes, à travers de l’usage d’une seule et même langue qui permettait d’éviter les dissensions et des conflits. (Géza Révész : Origine et préhistoire du langage, Payot, 1950)
Certaines théories qui disent que la langue serve à la communication. Mais on observe que la langue est souvent un obstacle dans la communication.
Les langues les plus parlées aujourd’hui sont dans l’ordre suivant :
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