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En reconnaissance, à l’aveuglette dans les voyages, fraternité du partage de cette expérience, la demande du mot de passe ? Manifestation d’un des premiers symboles cette question, cette demande, sera la clef de tous les futurs symboles du rituel, dont la vocation est la recherche de la partie cachée. Un rite. … ? C’est la demande du mot sacré. Chaque pas, chaque geste, chaque symbole est pourvoyeur d’un sens analogique ou poétique. Le rituel ne se révèle pas comme « vérité » définitive et orthodoxe, catéchisme du sacré, mais comme une méthode pour nous permettre de découvrir dans les symboles la partie inconnue, qui reste cachée (sacré). L Fragment d’Héraclite Ceux qui cherchent de l’or remuent beaucoup de terre et n’en trouvent que peu e rite est un support pour cette initiation, cette recherche, pour trouver « Ce qui est à l’œuvre dans la question que l’on se pose ». Pour quoi… « Pourquoi » est en tête des questions posées dès l’enfance par l’être humain. Pour comprendre le sens de notre existence dans le monde, face au vertige et à l’angoisse de l’immensité, l’adulte continue de rechercher une finalité à sa destinée. Mais n’est ce pas un palliatif pour se rassurer et conforter le système qui a besoin d’une illusion collective, plutôt que d’accepter l’inconfort du scepticisme initié par ses investigations ? Q PLATON u’est ce que… Qu’est ce que ? Cette question produit, par son effort de discrimination, une explication qui segmente la visée que nous avons entre les objets de la pensée et ceux du monde matériel. Une couleur, le vrai, le bien, le beau, des idées, au delà des cinq sens ? La pensée se perçoit immatérielle, indépendante de la matière. Cette nouvelle substance en deçà du matériel, le monde des essences, occulte paradoxalement que c’est la matière qui métabolise la pensée, les idées et la conscience. Est ce que « le rite », paré des « bonnes » vertus de la tradition n’accentue pas les certitudes métaphysiques en la croyance d’entités indépendantes ? Une fabrique… spirituelle ? A |
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